الحاضر بأنه ملكه مع أنه كان حاضرا في مجلس البيع وسكت بلا عذر ينظر إلى أن الحاضر هل كان من أقارب البائع أم لا - إلى آخرها ، فإنها مع ما فيها من التعقيد الشديد وسوء البيان ، غير متجه ما فيها من التفصيل بين الأقارب والأجانب فإن السكوت بغير عذر ظاهر في عدم علاقته به وانه ملك البائع وربما كان السكوت كلاما فدعواه الملكية بعد ذلك يناقض اعترافه بملكية البائع التي دل عليها سكوته الذي هو بمنزلة الكلام وهذا الوجه يجري في البعيد والقريب ولا اعرف للتفصيل وجها معقولا فتدبره . الباب الثاني في ( حق مرور الزمان ) اعلم أصلحك اللَّه ان فقهاء الإمامية رضوان اللَّه عليهم لا يبحثون عن حكم واقعة الا من حيث دليلها الشرعي وما يستفاد من نصوص الكتاب والسنة واحكام العقل الضروري يعني أنهم يبحثون عن أحكام الوقائع من حيث جعل الشارع الحكيم لا من حيث الجعل البشري والاستحسانات الاعتبارية ، وجعل القوانين الدولية ، فان فقه